Новое исследование, проведённое в Университете Сент-Эндрюс, позволило выяснить, как инки использовали андские весы и древнее узелковое письмо, известное как «кипу», в сочетании со священными, одушевлёнными ландшафтами.
Исследование опубликовано в журнале Res: Anthropology and Aesthetics
В статье отмечается, что и весы, и кипу были связаны с андскими представлениями о благополучии, которые подчёркивают достижение состояния равновесия и гармонии в социальных, экономических и моральных делах.
Достижение баланса было постоянной заботой людей.
Исследование показывает, что определённые виды весов (деревянные неравноплечие весы, известные как «випис») использовались в доколониальных Андах для поддержки обмена высоко ценимыми товарами между различными этническими группами: горными пастушьими общинами, которые производили необработанную шерсть и пряжу, и низменными земледельцами, выращивающими листья коки.
Новая работа предполагает, что красные кисточки, найденные на некоторых древних кипу и весах, могли выполнять «сверхъестественную» функцию, удостоверяя, что информация, записанная или отображённая на объекте, была достоверной.
В андском обществе красный цвет ассоциируется с идеями целостности и силы, где яркие красные оттенки считаются способными сохранять целостность объекта и любую содержащуюся в нём жизненную энергию.
Исследование также подчёркивает, что андские весы не обязательно использовались в контексте точности. Во многих взаимодействиях достижение равновесия на весах не является центральной задачей, но считается достаточным, если поставляемый или обмениваемый продукт соответствует договорённостям между участвующими лицами на основе степени наклона.
Эта работа раскрывает тесную связь между измерительными приборами, такими как весы и кипу, и идеями социальной ответственности и общности.
Випис, по-видимому, использовались исключительно для взвешивания листьев коки и шерсти, что говорит о том, что в доиспанском андском обществе, включая эпоху инков, эти весы использовались для облегчения доступа к высоко ценимым товарам, выращенным за пределами (а возможно, и внутри) земель общины.
Исследование подчёркивает необходимость рассматривать кипу как регистры, которые были частью динамичных взаимодействий, где священные предки, которым, как считалось, принадлежала вода и которые контролировали её, учитывались при производстве и использовании этих регистров.
Сара Беннисон, исследовательница андских культур в Университете Сент-Эндрюс, соавтор статьи, сказала: «Мы могли бы взглянуть шире и изучить более широкий контекст обычаев, направленных на достижение баланса, частью которого были кипу. И, в свою очередь, изучение инкских весов открывает перспективы для углубления нашего понимания кипу».
Новое исследование представляет собой наиболее глубокое изучение неравноплечих весов, известных как «випис», на сегодняшний день.
Хотя випис можно найти в некоторых музейных коллекциях сегодня, упоминания об этих небольших деревянных весах, по-видимому, исчезли из этнографической литературы в 1980-х годах. Не было ясно, вышло ли использование випис из употребления или нет. Однако соавтор статьи Беннисон обнаружила, что они всё ещё использовались по крайней мере в 2022 году.
Эти новые открытия объединяют археологические, исторические и этнографические исследования, чтобы понять разнообразное использование весов, исследуя, как использование випис связано с восприятием того, что значит для человека и его сообщества быть «в равновесии».
Предоставлено:
Университет Сент-Эндрюс