Национальный парк Какаду стал одним из самых ценных культурных ландшафтов Австралии после его включения в [Список всемирного наследия](https://whc.unesco.org/en/list/147/) в 1981 году. Каждый год [сотни тысяч](https://kakadu.gov.au/news/kakadu-visitor-boom/) людей приезжают в регион, обычно в сухой сезон, чтобы увидеть волшебное гунвардебим (термин на местном языке кунуинджуку для обозначения наскального искусства) в Убирре.
Однако растущий туризм и ускоряющееся изменение климата усилили угрозы для Убирр и других объектов культурного наследия в Какаду.
В ответ наша команда создала план управления охраной культурных объектов в Убирр под руководством Бининдж (термин кунуинджуку для обозначения аборигенов). Эта инициатива, впервые предложенная в 2019 году Альфредом Найинггулом, старшим традиционным владельцем кланов Миррар Эрре и Манилакарр, и другими традиционными владельцами, теперь представляет собой сотрудничество между Бининдж и исследователями из четырёх австралийских университетов.
Наши первоначальные результаты [были опубликованы](https://www.tandfonline.com/doi/full/10.1080/13527258.2025.2543749) в International Journal of Heritage Studies.
В Убирр насчитывается тысячи картин наскального искусства, причём самым старым рисункам, по некоторым данным, не менее 18 000 лет. На них изображено всё: от вымерших мегафауны до переживаний коренных народов в связи с европейским контактом.
Они являются частью живого культурного ландшафта и объединяют древние и современные жизненные пути. Наскальное искусство в Убирр передаёт важные духовные верования и культурные законы, передаваемые устно из поколения в поколение.
Традиционные владельцы несут культурную ответственность за постоянную заботу и защиту бим (наскального искусства). Как объясняет Альфред Найинггул: «Да, [в Убирр] много [наскальных рисунков]. И туристы приезжают туда, чтобы увидеть их […] Но давным-давно наши предки жили там. И поэтому эти картины принадлежат нам. Мы заботимся об этих картинах».
В последние годы растёт беспокойство по поводу [управления культурным наследием](https://www.abc.net.au/news/2021-02-22/traditional-owners-threaten-to-close-kakadu-national-park/13125884) в Какаду. Туристы часто отклоняются от обозначенных маршрутов, оставляют мусор и в редких случаях повреждают священные места.
Во время влажного сезона, с ноября по март, мощные циклоны затапливают культурные объекты водой. А в конце сухого сезона, с августа по октябрь, неконтролируемые жаркие пожары могут повредить песчаник и пигменты, из которых состоит наскальное искусство.
Наш проект начался с семинара на территории в марте 2021 года, где план действий был разработан старшими хранителями традиционных знаний из кланов Буниндж и Манилакарр, рейнджерами Нджанма, рейнджерами национального парка Какаду и исследователями.
Наша цель состояла в том, чтобы задокументировать культурные знания, проблемы и чаяния традиционных владельцев Убирр. Мы приняли «картографирование культурных ценностей» в качестве основного метода исследования. В отличие от традиционного картографирования, которое сосредоточено на физических особенностях, картографирование культурных ценностей фиксирует нематериальные элементы, такие как истории, духовные связи и культурную значимость, которую традиционные владельцы связывают с определёнными местами.
Процесс включал в себя то, что традиционные владельцы рисовали непосредственно на больших спутниковых снимках, накладывая прозрачные листы для создания слоёв культурной информации. Они зафиксировали священные места, традиционные жилые зоны, ресурсные зоны и, что немаловажно, зоны, находящиеся под угрозой из-за туризма, пожаров и другого экологического ущерба.
Благодаря повторным картографическим сессиям несколько носителей знаний создали свои собственные пространственные банки данных о стране. Эти культурные карты теперь могут определять стратегии управления культурным наследием, реализуемые для ухода за Убирр. Культурная информация была записана как на кунуинджуку, так и на английском языке, а устные истории были задокументированы в короткометражном фильме о культурной значимости Убирр для Бининдж.
Мы также провели время на территории, документируя наскальное искусство и культурные объекты в Убирр. Это полевые исследования проводились под руководством женской команды рейнджеров Ист-Аллигатор, и предоставили возможность молодым далук учиться у старших женщин.
Фотографии, сделанные во время этих полевых работ, представляют собой базовую запись, которая теперь может использоваться рейнджерами Какаду, когда они проводят свою ежегодную программу мониторинга бим.
Мы использовали записи наскального искусства для создания 3D-моделей ключевых объектов. Они являются важным образовательным ресурсом для традиционных хранителей, которым может быть трудно получить доступ к стране.
Некоторые члены исследовательской группы Бининдж выразили обеспокоенность тем, что оцифровка культурных объектов таким образом может свести эти важные [культурные объекты](https://phys.org/tags/cultural+sites/) к простым точкам данных, оторванным от более широкого контекста, который делает их значимыми.
Чтобы решить эту проблему, мы обратились к игровому программному обеспечению (Unreal Engine 5), чтобы создать интерактивную среду для размещения 3D-данных. Эта модель включает в себя воду, погоду, растительность и записанные на месте звуковые ландшафты.
В результате получилась живая цифровая версия водно-болотных угодий Какаду, в которой записи наскального искусства сохраняют свою связь со страной.
Наш подход к картографированию под руководством коренных народов имеет большой потенциал для масштабирования и внедрения в других контекстах управления земельными и культурными наследиями, включая национальные парки и охраняемые территории коренных народов.
Он показывает, как основные цифровые технологии могут быть адаптированы для соблюдения протоколов коренных народов, при этом обеспечивая получение научно обоснованных результатов.
Важно отметить, что это способствует растущему объёму работ, пропагандирующих цифровые технологии, которые являются уважительными, культурно чувствительными и соответствуют мировоззрению коренных народов.
Предоставлено [The Conversation](https://phys.org/partners/the-conversation/)