Недавнее исследование
Доктор Хуэй Чжоу и его коллеги провели генетический анализ геномов людей, связанных с древней традицией висячих гробов в Юго-Восточной и Южной Азии. Кроме того, они секвенировали геномы современных представителей народа бо, чтобы определить их генетическую связь с древними последователями традиции висячих гробов.
Публикация исследования
Их работа [опубликована](https://www.nature.com/articles/s41467-025-65264-3) в журнале Nature Communications.
Ранние висячие гробы
Одни из самых ранних висячих гробов были найдены в юго-восточном Китае в горах Уи провинции Фуцзянь. Радиоуглеродное датирование показало, что они датируются примерно 3445 ± 150 и 3370 ± 80 лет назад. Это совпадает со временем прибытия первых земледельцев в регион. Считается, что практика распространилась на соседние регионы, включая Юньнань, Сычуань, Хунань, Таиланд и Тайвань.
Практика висячих гробов
Практика заключалась в том, чтобы переносить деревянные гробы с останками умерших на крутые склоны скал, в пещеры и расщелины, обычно расположенные вблизи берегов рек, гор или побережья.
Народ бо был одним из последователей этой практики, также известной в региональном фольклоре как «Покорители неба» и «Сыновья скал». Некоторые истории даже утверждают, что они умели летать.
По словам доктора Сямин Чжань, одного из авторов исследования, до сих пор остаётся неясным, как представителям народа бо удавалось размещать свои гробы в таких опасных местах.
Гипотезы размещения гробов
На основе обобщения китайских археологических отчётов и экспонатов региональных музеев учёные обычно принимают три основные гипотезы о том, как гробы размещали на скалах:
Исчезновение практики
Народ бо и практика висячих гробов в значительной степени исчезли из исторических записей во время правления династии Мин из-за преследований, вынудивших оставшихся представителей народа бо бежать в соседние регионы, где они, вероятно, интегрировались в местные культуры.
Сегодня известно, что потомки бо проживают в префектуре Вэньшань Чжуан и Мяо провинции Юньнань, представленной 42 естественными деревнями.
Анализ ДНК
Для исследования была проанализирована ДНК 32 современных представителей народа бо, хотя девять пришлось исключить из-за близкого родства, оставив 21 для сравнения. Кроме того, в исследовании были проанализированы 14 образцов генома древних висячих гробов из нескольких археологических памятников в Южном Китае и северном Таиланде.
Анализ показал, что древние популяции висячих гробов, особенно из Юньнани и Гуанси, были генетически очень похожи друг на друга и на древние прибрежные популяции юго-восточного Китая.
Результаты подтверждают идею о том, что самая ранняя традиция висячих гробов, вероятно, зародилась в юго-восточных прибрежных регионах Китая, таких как гора Уи, прежде чем распространилась на юг Китая и материковую часть Юго-Восточной Азии.
Распространению, возможно, способствовала мужская миграция. Исследователи отметили, что в геномах жителей Таиланда, использовавших гробы-лога, было очень мало митохондриальной ДНК (мтДНК), переданной от популяций висячих гробов. Поскольку мтДНК передаётся только по материнской линии, это говорит о том, что предки народа бо распространились благодаря мужчинам, мигрировавшим из южного Китая в Юго-Восточную Азию. Там они вступали в брак с местными женщинами, что также способствовало распространению традиции висячих гробов.
Кроме того, геном современных представителей народа бо показал, что они унаследовали своё основное происхождение от древних последователей традиции висячих гробов. Это подтверждается большим количеством дрейфовых аллелей (случайных колебаний количества вариантов генов в популяции), которые современные популяции разделяют с последователями висячих гробов из Юньнани.
Доктор Чжан объясняет, что в настоящее время изучаются многочисленные направления будущих исследований, чтобы лучше понять народ бо и более широкую практику висячих гробов.
«Мы предполагаем комплексную программу мультиомики, сочетающую изотопную геохимию, древнюю протеомику, высокоточное датирование и более глубокие геномные исследования, чтобы реконструировать не только происхождение популяций висячих гробов, но и то, как они жили, перемещались, питались, взаимодействовали и вспоминали своих умерших. Такая работа обещает уточнить модели этнической преемственности, миграции и ритуального поведения в древней Восточной и Юго-Восточной Азии».
© 2025 Science X Network
More from [Earth Sciences](https://www.physicsforums.com/forums/earth-sciences.84/)