В Великобритании женщины из этнических меньшинств сталкиваются с экономическим насилием в два раза чаще, чем белые женщины.

Экономическое насилие

Экономическое насилие может быть не так очевидно, как физическое. Однако для миллионов людей в Великобритании, страдающих от него, экономические последствия могут быть разрушительными.

Что такое экономическое насилие?

Экономическое насилие, признанное формой домашнего насилия в законодательстве, включает контроль над способностью человека (часто женщины) приобретать, использовать и сохранять экономические ресурсы.

Экономическое насилие после расставания или развода

Окончание брака не означает прекращение экономического насилия. Особенно это касается случаев, когда есть дети. Экономическое насилие после расставания часто связано с выплатами на содержание детей или алиментами, которыми могут манипулировать или которые могут удерживать насильники.

Последствия для матерей

Это вредит финансовой независимости матерей, их психическому здоровью и родительским навыкам, а также влияет на благополучие детей.

Результаты недавнего национального опроса

Недавний национальный опрос показал, что женщины из этнических меньшинств сталкиваются с экономическим насилием в два раза чаще, чем белые женщины (29% против 13%).

Наше недавно опубликованное исследование исследует причины этого на примере опыта 28 разведенных или разведённых британских мусульманок южноазиатского происхождения. Это исследование является частью нашей продолжающейся работы по изучению вопросов развода и экономического насилия.

Две трети участниц исследования были финансово зависимы от своих мужей во время брака, что соответствует более широкой статистике о низких уровнях занятости среди британских женщин пакистанского и бангладешского происхождения.

Афсана, родившаяся в Великобритании, была вынуждена работать тайно в качестве репетитора за мизерную плату: «Эта работа была подпольной, с моим отцом. Моя работа выглядела бы плохо [в глазах мужа]».

После расставания или развода женщины оказывались в экономически уязвимом положении. Некоторые изо всех сил пытались найти работу из-за отсутствия недавнего опыта работы, а также из-за дискриминации на рынке труда.

«Я работала в одной школе волонтёром, но в центре занятости сказали: „Этого недостаточно, нам нужны более веские доказательства работы“. Я сказала: „Куда ни обратись, везде требуют квалификацию, а опыт — это главное“. Я не выходила… как я могла бы работать?» — сказала одна из женщин.

Основной темой нашего исследования стало то, как насильники используют выплаты на содержание детей как средство экономического контроля над женщинами. В 18 случаях отец не выплачивал никаких алиментов. Из остальных только две матери считали, что выплачиваемая сумма была справедливой.

Многие женщины описывали выплаты на содержание детей как отражение прежних моделей экономического насилия во время их брака. Как выразилась родившаяся в Великобритании Афсана: «Он не обеспечивал меня, когда был со мной, так что я не ожидала, что он будет обеспечивать меня, когда не будет со мной».

Там, где женщины обращались в Службу по выплате алиментов (Child Maintenance Service, CMS), они чувствовали, что служба не реагирует на их запросы, особенно это касалось женщин в транснациональных браках, связанных с экономическими активами за рубежом.

Киран, родившаяся в Великобритании, описала свой опыт работы с CMS после того, как её бывший муж спрятал активы в Пакистане: «Я даже предоставила телефонные номера и адреса в собственности в Пакистане. [Но] „Извините. Мы понимаем, что вы расстроены. Просто нужно немного времени“. Я говорю: „Сколько времени это займёт?“»

Женщины чувствовали, что им не верят, что подрывало их доверие к системе. Хотя CMS может сталкиваться с ограничениями при расследовании финансов, хранящихся за рубежом, женщины чувствовали, что предоставленные ими доказательства часто игнорировались. Многие мужчины были заняты в сфере самозанятости, что могло затруднить расследование со стороны CMS.

Экономическое насилие после расставания также может проявляться через такие институты, как суды и банки.

Хора, родившаяся в Великобритании, описала, как её муж снова женился через незарегистрированный исламский брак, что позволило ему перевести деньги и активы своей новой жене.

Она рассказала нам: «Мой адвокат сказал: „Вы ещё не разведены с этой женщиной, но вы снова женились“. Он сказал: „Да, судья, в моей религии я могу иметь четырёх жён“. И это был судья Высокого суда, и он сказал: „Да, конечно!“»

Хора почувствовала, что этот комментарий предполагал, что судья поддержал религиозное обоснование повторного вступления в брак до развода её мужа, а не признал это частью финансового насилия.

Женщины с нестабильным иммиграционным статусом также могут столкнуться с «иммиграционным насилием». Это тоже может быть формой экономического насилия, когда, например, насильник использует угрозу депортации или иммиграционного контроля, чтобы удержать женщин в финансово зависимых отношениях.

Несколько женщин рассказали, что им было трудно открыть банковский счёт или получить кредит из-за того, что их иммиграционный статус использовался насильниками.

Наше исследование показывает, что южноазиатские женщины могут столкнуться с серьёзным экономическим насилием после расставания из-за множества пересекающихся факторов, связанных с домом, рынком труда и государственными институтами. Для решения этих проблем требуется политика, которая будет серьёзно относиться к женщинам, а также будет учитывать культурные особенности и осознавать многочисленные проблемы, с которыми сталкиваются эти женщины.

Источник