Более ста лет археологи-строители считали, что искусство кирпичной кладки в Дании было привезено напрямую из Ломбардии на севере Италии в середине XII века. Однако новое исследование показывает, что всё гораздо сложнее.
«Наши анализы показывают, что нет доказательств прямого переноса технологии изготовления кирпичей из Италии в Данию в 1100-х годах», — говорит профессор эмерит Кааре Лунд Расмуссен с факультета физики, химии и фармации Университета Южной Дании. Он специализируется на археометрических анализах — химических исследованиях объектов культурного наследия.
Вместо этого данные указывают на распространение знаний через цистерцианскую монашескую сеть, вероятно, с остановкой в Германии, прежде чем достичь Дании.
Исследование проводилось в сотрудничестве с коллегами из:
* Национального музея Дании;
* Over Byen Architects;
* Крэнфилдского университета в Англии;
* Института науки о наследии и Университета Пизы в Италии;
* Национального университета Катамарки в Аргентине.
Исследование [опубликовано](https://doi.org/10.1038/s40494-025-02141-8) в npj Heritage Science.
Когда король Вальдемар Великий и епископ Абсалон строили датские монастырские церкви в Рингстеде и Сорё в 1160-х годах, это стало поворотным моментом в датской строительной культуре. Впервые в стране, где раньше здания строили из дерева или природного камня, появились большие церкви из красного кирпича.
Кирпичи быстро стали символом престижа и власти. Король Вальдемар даже расширил укрепление Даневирке километровой кирпичной стеной — одним из крупнейших строительных проектов средневековой Дании.
Исследовательская группа проанализировала 305 образцов кирпичей из двух датских церквей в Рингстеде и Сорё и двух итальянских церквей: Кьяравалле Миланезе и Аббадия Черрето в Ломбардии, к югу от Милана. Используя передовые методы, такие как термолюминесцентное датирование, рентгеновскую дифракцию и измерение цвета, они определили возраст, сырьё и технологии производства.
Результаты не показывают следов итальянского мастерства в датских кирпичах — никаких «отпечатков пальцев» ломбардских строителей.
«Если бы итальянские мастера были вовлечены, мы бы ожидали увидеть определённые технические детали — специфические смеси для раствора, характерные методы обжига или декоративные элементы, — воспроизведённые в Дании. Но в датских церквях этих особенностей нет», — объясняет Лунд Расмуссен.
Согласно соавтору исследования Томасу Бертельсену, археологу-строителю и эксперту по реставрации в Over Byen Architects в Копенгагене, историки культуры традиционно датировали итальянские церкви в долине По XII веком, что делает их почти современниками датских.
«Это было одной из причин, по которой люди думали, что Дания могла получить технологию изготовления кирпичей напрямую из Ломбардии», — говорит он.
Но химический анализ показал, что Кьяравалле значительно моложе, чем предполагалось ранее, а Черрето — старше. Это означает, что кирпичи Черрето были обожжены за десятилетия — возможно, даже за век — до строительства датских церквей.
С другой стороны, Кьяравалле оказалась примерно на 75 лет моложе датских церквей, что исключает её строителей как источник знаний о производстве кирпичей в Дании.
«Это просто не могли быть одни и те же мастера-строители и ремесленники, которые построили и Черрето, и датские церкви. Они были бы слишком стары — или даже мертвы — к тому времени, когда начались работы в Дании», — говорит Лунд Расмуссен.
Бертельсен добавляет, что мастерство настолько сильно различается между датскими и итальянскими церквями, что кажется крайне маловероятным, что одни и те же люди их строили. В Италии обработка поверхности была более изысканной, швы были более узкими, а камни тщательно обрабатывались для использования в колоннах.
«Такой уровень заботы не узнаваем в Дании. Это совершенно другие строители. Мы продемонстрировали, что не северные итальянцы приехали в Данию, чтобы построить церкви», — подчёркивает Бертельсен.
Вместо прямой связи между Ломбардией и Данией исследователи предполагают косвенное распространение знаний. Цистерцианский орден, известный своей международной монашеской сетью, вероятно, сыграл центральную роль.
В то же время кирпичное строительство развивалось в северной Германии вокруг Любека в конце XII века.
«Это хороший пример того, как технологии и архитектура в Средние века могли постепенно распространяться через сети монахов, ремесленников и торговые пути, а не только через королей и войны», — объясняет Лунд Расмуссен.
Предоставлено [Университетом Южной Дании](https://phys.org/partners/university-of-southern-denmark/)