Археологи по-новому взглянули на то, как первые земледельческие поселения формировали общины, перемещались по земле и реагировали на чужаков.
Исследователи, включая доктора Джо-Ханну Плаг (ныне в Оксфордском университете) и профессора Джессику Пирсон из Ливерпульского университета, проанализировали химические сигнатуры в зубах 71 человека, охватывающие весь период неолита — от 11 600 до 7 500 лет назад.
Зубы были найдены на пяти археологических раскопках на территории современной Сирии.
Анализируя стронций и изотопы кислорода в зубной эмали, исследователи под руководством доктора Евы Фернандес-Домингес из Даремского университета смогли установить, росли ли люди в этом регионе или переехали из другого места, — реконструируя ранее невидимые модели мобильности.
Этот анализ зубов в сочетании со скелетными находками и погребальными практиками показал, что после того, как постоянные деревни были прочно основаны, большинство людей оставались на месте и укрепляли связи с конкретными общинами. Исследование опубликовано в Scientific Reports.
Интересно, что к концу неолита женщины, по всей видимости, чаще, чем мужчины, перемещались между общинами. Это говорит о патрилокальных традициях, когда женщины переезжали, чтобы вступить в брак в новых общинах, тогда как мужчины оставались в родных деревнях. Этот цикл перемещений мог развиться, чтобы избежать близкородственного скрещивания внутри общин.
Исследование также показало, что местные и неместные жители часто были похоронены вместе и получали одинаковое, иногда исключительное, погребальное обращение.
Исследователи обнаружили, что на некоторых раскопках люди, пришедшие из других мест, полностью интегрировались в деревенскую жизнь, что говорит о том, что ранние земледельческие общины были инклюзивными и открытыми для новичков.
Один поразительный пример был обнаружен на одном из участков — Телль-Халула, где в полах домов сохранились многочисленные слои человеческих останков. Анализ показал, что люди, похороненные вместе в одном доме, были как местными, так и неместными, и все они были похоронены с одинаковым погребальным ритуалом.
Дальнейшие доказательства по образцам показали, что местные и неместные люди были похоронены в непосредственной близости в одних и тех же кладбищах и пространствах, с одинаковыми тщательно продуманными погребениями и с аналогичными посмертными манипуляциями, такими как погребение в сидячем положении.
Это указывает на то, что мобильность не препятствовала социальной интеграции, и что жители деревень в период неолита были открыты для полной ассимиляции новичков в общественную жизнь и предоставляли им такое же особое отношение после смерти.
Предоставлено Ливерпульским университетом.