Называйте это кармой, злорадством или как-то иначе, но почти каждый испытывал радость от чужих неудач, особенно если жертва раньше пренебрегала другими.
«Когда нас игнорируют или исключают из группы, это очень болезненный опыт для всех людей», — говорит Сара Мохаммади, докторант кафедры психологии Университета Миссисипи. «Интересно, что это активирует области мозга, связанные с физической болью, поэтому мы чувствуем такую боль. И это очень распространённый опыт в повседневной жизни».
Мохаммади и Энди Хейлз, доцент кафедры психологии Университета Миссисипи, исследовали взаимосвязь между остракизмом и злорадством — удовольствием и удовлетворением от чужих неудач. Исследование было направлено на понимание субъективной природы злорадства и его последствий.
Для своего исследования, опубликованного в Journal of Experimental Social Psychology, они использовали игру Cyberball с добавлением разговора, чтобы имитировать ситуацию, когда кто-то пренебрегает вами. Согласно Psychology Today, Cyberball — наиболее часто используемая парадигма для изучения активности мозга и социального исключения.
Исследователи проверили свои идеи в четырёх экспериментах. В первом они изучали, чувствуют ли люди, которых исключили, злорадство именно по отношению к тем, кто их исключил, а не к посторонним людям.
Второй эксперимент изучал, может ли простое наблюдение за остракизмом вызвать такую же реакцию. В третьем испытании были объединены обе перспективы, проверялось, объясняют ли представления о заслуженности связь между социальным исключением и злорадством.
Наконец, в четвёртом тесте напрямую манипулировали справедливостью, сравнивая справедливое и несправедливое исключение. Исследователи обнаружили, что исключение было несправедливым, когда игрок делал нейтральный комментарий вроде «Эта игра хорошая», но был исключён из игры до её конца, и справедливым, когда игрок делал грубый комментарий, например: «Вы бросаете мяч как девчонка», и был исключён в ответ.
Участники испытывали злорадство, когда тот, кто их исключил, позже столкнулся с неудачами, но не тогда, когда действия исключающего были сочтены оправданными, например, исключение грубого игрока.
«В последнем исследовании мы попросили участников наблюдать за одним из таких разговоров во время игры; они сами не участвовали в игре и просто наблюдали за взаимодействием между тремя игроками, а затем сообщали о своём удовлетворении тем, что произошло с тем, кто их исключил», — сказала Мохаммади.
Исследование также показало, что исключённые люди чувствовали меньшее удовлетворение, когда с тем, кто их исключил, происходили положительные события. Это явление получило название «glückschmerz» (буквально «боль от счастья»).
«Мы не ожидали обнаружить glückschmerz, но обнаружили», — сказал Хейлз. «Когда у одного из тех, кто нас исключил, был хороший уик-энд, люди на самом деле чувствовали себя хуже; они думали, что этот плохой человек должен был иметь плохой уик-энд, и этого было достаточно, чтобы испортить им настроение».
Результаты подчёркивают, как представления о справедливости формируют наши эмоциональные реакции на чужие результаты, сказал Хейлз.
«По-настоящему интересным направлением для будущих исследований является изучение того, почему некоторые люди более эмпатичны, в то время как другие радуются страданиям других», — сказал Хейлз.
Предоставлено Университетом Миссисипи.