Цифровое движение, которое позволяет коренным народам самим рассказывать об изменениях в регионе Амазонки

Глубоко в Амазонке звуковой дизайнер Эрик Терена фиксирует звуки тропического леса, сидя в тишине под густыми, высокими кронами деревьев со своим записывающим оборудованием. Он заметил огромные изменения.

«То, что раньше звучало в окружающей среде, что когда-то воспевало биоразнообразие, теперь заменено звуками промышленных проектов, которые пришли на наши территории», — сказал Терена, соучредитель Mídia Indígena, бразильской сети СМИ и коммуникаций, которая продвигает и сохраняет культуры коренных народов.

Его слова описывают больше, чем просто смену звуков — они показывают, как природа постепенно заменяется машинами. Песни предков заглушены промышленным шумом. Терена делится этими изменениями, используя цифровые инструменты, чтобы донести местные истории до мировой аудитории, превращая жизненный опыт в знания о климате.

В наших исследованиях с коренными общинами в бразильской Амазонке мы изучаем, как кино и другие медиатехнологии, от смартфонов до социальных платформ, используются для документирования изменений окружающей среды, защиты прав на землю и влияния на климатические дебаты.

Вместе с лидерами коренных народов и Межкультурным факультетом в Мату-Гросу, Бразилия, мы исследуем, как «эдукоммуникация» — которая сочетает медиаобразование с активным участием сообщества — может развивать технические навыки и политический потенциал, необходимые молодым коммуникаторам для рассказа своих историй разной аудитории, от местных жителей до мировых лидеров.

Поскольку в ноябре в Бразилии пройдёт COP30, климатический саммит ООН, наше исследование показывает, как эти цифровые инструменты позволяют голосам коренных народов помочь изменить глобальное понимание климатического кризиса — обеспечивая присутствие их точек зрения не только в культурном повествовании, но и в принятии международных экологических решений.

Этот сдвиг начался не вдруг. Он начался с нескольких голосов, которые переросли в движение.

Терена стал соучредителем Mídia Indígena в 2017 году в Лагере за Свободные Земли, ежегодном собрании по правам коренных народов в Бразилиа. Вместе с группой молодых лидеров гуаджарара (коренные народы из Мараньяна, Бразилия) они запустили платформу, обучив 128 молодых коренных жителей тому, как сообщать, записывать и делиться своими историями. Mídia Indígena быстро выросла — её видео теперь получают более 10 миллионов просмотров каждый год.

В основе этой работы лежит мощная идея: «Ничего о нас без нас». Коренные народы теперь могут рассказывать свои собственные истории, не полагаясь на посторонних. Они решают, что снимать, как рассказывать историю и кто её увидит.

Воздействие этого сдвига стало очевидным во время гуманитарного кризиса яномами в начале 2023 года. Яномами, одна из крупнейших групп коренных народов в Амазонке, проживает на севере Бразилии и юге Венесуэлы на территориях, сильно пострадавших от незаконной золотодобычи.

В том году появились сообщения о тяжёлом недоедании, детской смертности и ртутном отравлении, вызванном горнодобывающими операциями, загрязняющими реки и разрушающими лесные экосистемы. Поскольку репортёры Mídia Indígena уже находились на территории, они первыми задокументировали и опубликовали доказательства кризиса. Их материалы не только разоблачили непосредственную чрезвычайную ситуацию в области здравоохранения, но и связали её с более широкими проблемами разрушения окружающей среды и изменения климата. Национальные и международные СМИ в конечном итоге опубликовали свои собственные репортажи — но только после того, как журналисты из числа коренных народов уже рассказали эту историю.

Это было больше, чем журналистика; это была живая правда, основанная на глубоком знании земли. Репортажи Mídia Indígena обладали аутентичностью, с которой не мог сравниться никто посторонний.

И они не одиноки. Молодые коммуникаторы из Xingu+, сети из бассейна реки Шингу и прилегающих территорий коренных народов в Бразилии, создали мощное видео под названием «Огонь сжигает глаза Шингу», демонстрирующее незаконные пожары, уничтожающие части Амазонки. Их видео привлекло внимание Агентства США по международному развитию и ЕС, подчеркнув, как местные истории могут вызвать глобальное осознание.

Фильмы, созданные коллективом Ijã Mytyli Manoki и Myki Cinema Collective, основанным в 2020 году двумя соседними коренными народами Мату-Гросу, показывают, как традиционное знание и ритуалы получают признание в Европе, даже если они менее известны в Бразилии. Как сказал режиссёр Ренан Киседже в короткометражном фильме «Здесь охотились наши дедушки», «мы — цифровые воины». Там, где когда-то луки и стрелы защищали землю, сегодня камеры и смартфоны продолжают борьбу за землю, права и справедливость.

Коллективы, такие как Mídia Guarani, являются ещё одной частью этого цифрового сопротивления. Их видео бросают вызов устаревшим представлениям о жизни коренных народов и показывают, как глубоко эти сообщества связаны как с природой, так и с технологиями.

Но это повествование не только об идентичности — это о выживании. Эти создатели проливают свет на насущные угрозы, такие как «законопроект о разорении» в Бразилии, который стремится ослабить экологические гарантии, расширяя экологическое саморегулирование и подрывая защиту традиционных территорий. Такие меры открывают дверь для неконтролируемого загрязнения и захвата земель.

Сообщая об опасностях подобного рода, коммуникаторы из числа коренных народов стремятся призвать к ответственности правительства и корпорации. Их истории не только информируют — они создают общественное давление и требуют перемен.

Этот сдвиг имеет значение и на международном уровне. Великобритания пообещала выделить 11,6 миллиарда фунтов стерлингов на климатическое финансирование в период с 2021 по 2026 год, включая 3 миллиарда фунтов стерлингов на восстановление природы и 1,5 миллиарда фунтов стерлингов на леса. Однако Независимая комиссия по оценке воздействия помощи, организация, которая анализирует расходы Великобритании на помощь, предупреждает, что изменения в бухгалтерском учёте могут «изменить правила игры», раздувая видимые расходы без обеспечения реального воздействия на местах.

Большая часть этого финансирования традиционно поступала через крупные международные благотворительные организации и фонды, такие как Rainforest Foundation UK и International Institute for Environment and Development, которые работают с коренными общинами над картографированием, мониторингом, защитой интересов и разработкой устойчивой политики.

Однако всё чаще коренные общины обращаются напрямую к донорам финансирования и формируют распределение средств. Этот сдвиг важен, поскольку они коллективно управляют обширными территориями, имеющими решающее значение для сохранения природы. В то время как многие правительства инвестируют в дорогостоящие климатические технологии, эти сообщества уже давно защищают экосистемы с помощью практик, проверенных поколениями.

Впервые в истории климатических саммитов ООН большое количество коренных народов Южной Америки примет участие в COP30 в ноябре — как лично, так и онлайн. Долгое время они создавали сети, чтобы заполнить пробел, оставленный основными СМИ. Теперь эти когда-то заглушённые голоса звучат громко, ясно и глубоко информированы.

В конце августа сотня репортёров из числа коренных народов собралась в Белене на Первом национальном собрании по вопросам коммуникации коренных народов. Под девизом «Коммуникация коренных народов — это сопротивление, территория и будущее» они укрепили свои сети и коллективно подготовились к COP30.

По мере того как наиболее опытные защитники окружающей среды в мире получают больше власти на климатических переговорах, их истории и то, как они их рассказывают, помогут сформировать решения, которые затронут всех нас.

Предоставлено The Conversation

Источник