«После шести веков пребывания в Испании дискриминация в отношении народа рома по-прежнему “укоренена в стереотипах, основанных на невежестве и, в некоторых случаях, псевдознаниях об этом сообществе”, — объясняет Хуан Джарке Джарке, выступающий за инклюзивную систему образования, уважающую разнообразные ценности как способ борьбы с антицыганскими настроениями и стимулирования более активного участия рома в общественной жизни».
«Образ, который существует в обществе сегодня, — утверждает он, — практически не отличается от того, что был зафиксирован и опубликован Себастьяном де Коваррубиасом в 1611 году и Королевской испанской академией в её “Diccionario de Autoridades” в 1734 году, где рома описывались как заблудшие души, бродяги, обманщики и воры».
«Эти стереотипы воспроизводились в двадцати трёх изданиях Академии с 1780 года, хотя последняя онлайн-версия 23-го издания изменила запись для “trapacero” (обманщик), признав, что этот термин был “оскорбительным или дискриминационным”».
Исследователь, недавно защитивший докторскую диссертацию, объясняет, почему некоторые из этих стереотипов неточны, например, представление о кочевом образе жизни. Он отмечает, что миграции рома были в основном вызваны войнами (беженцы и перемещённые лица), экономическими причинами (мигранты) или религиозными паломничествами по Европе. По данным Фонда Secretariado Gitano за 1978 год, число кочевых рома в Испании не превышало 5%.
Джарке подчёркивает, что «хотя рома и основное общество разделяют культурное пространство, важно признать, что население рома в Испании неоднородно и разнообразно». Исторически это разнообразие находило отражение в том, как власти классифицировали людей как рома, часто основываясь на образе жизни или социальном поведении, а не на этнической принадлежности.
Чтобы преодолеть антицыганские настроения в испанском обществе и апатию рома по отношению к нему, Джарке предлагает систему образования, которая включает историю рома в национальный нарратив Испании, одновременно защищая культурную идентичность каждой общины. Так разные группы могут сохранять свои традиции и при этом делить общее культурное, политическое и социальное пространство.
В то же время он предлагает испанским рома также работать над преодолением апатии по отношению к социальным нормам и ценностям, а также активизировать участие в политической и гражданской жизни (явка избирателей низкая, а представленность в политических партиях практически отсутствует). Он приветствует инициативы, возглавляемые Фондом Secretariado Gitano, по борьбе с негативными стереотипами, а также растущее число смешанных браков, которые часто способствуют более длительному обучению в формальных учебных заведениях.
Несмотря на трудности, текущая Национальная стратегия по обеспечению равенства, инклюзивности и участия народа рома (2021–2030) даёт основания для оптимизма. Джарке считает, что она создаёт основу для сотрудничества между общинами рома и государственными органами для улучшения социального имиджа и содействия активному гражданскому участию.
Хуан Джарке Джарке стал первым учёным из народа рома, защитившим докторскую диссертацию по современной истории в Университете Жауме I. В июне 2025 года он защитил диссертацию «Gitanos en Castellón de la Plana. Avecindamiento forzoso, control y desigualdad (1739–1978)» («Рома в Кастельоне-де-ла-Плана: принудительное поселение, контроль и неравенство (1739–1978)»), под руководством профессора Имильси Бальбоа Наварро.
Исследование впервые реконструирует историю семей рома в провинции Кастельон, которая во многом отражает историю остальной Испании: периоды миграции, расселения, изгнания, переселения, преследований — и всегда отвержение, дискриминация с помощью правовых мер и строгий контроль со стороны властей.
Его исследование ставило перед собой две цели. Первая — рассказать историю рома в Кастельоне с момента принудительного расселения двух семей рома 12 мая 1739 года до 29 декабря 1978 года, когда вступила в силу испанская Конституция, статья 14 которой гарантирует равенство для всех граждан. Вторая — выявить причины стойкой дискриминации в отношении меньшинства рома после шести веков пребывания в Испании и, более конкретно, за 46 лет, прошедших с тех пор, как испанские рома получили те же юридические права, что и остальное население.
В 2025 году Испания отмечает 600-летие прибытия народа рома на Пиренейский полуостров. Институциональная декларация, утверждённая Советом министров в январе, подчёркивает присутствие рома с XV века и их вклад в историю, культуру и язык Испании, одновременно признавая исторический долг, связанный с сохраняющимся неравенством, веками антицыганских законов и неоднократными попытками истребления.
Предоставлено Университетом Жауме I.