В популярной культуре гориллы, особенно самцы, часто символизируют силу и мощь. Это представление кинематографистов и создателей видеоигр имеет под собой некоторые основания. Самцы-серебрянки (взрослые самцы горилл с серебристой шерстью) действительно занимают доминирующее положение в стаях горилл и уступают его только после боя или смерти.
Первые исследования поведения горилл начались в 1950-х годах благодаря полевым исследованиям Джорджа Шаллера и Дайан Фосси. Однако общество уже тогда придерживалось во многом неточных представлений об обществе приматов. Это было связано с публикациями, такими как «Социальная жизнь обезьян и человекообразных обезьян» Соли Зуккермана, основанными частично на наблюдениях за павианами, содержавшимися в ненатуральных и стрессовых условиях лондонских зоопарков. В этой работе утверждалось, что доминирование за счёт мужской сексуальной силы является определяющей чертой обществ обезьян и человекообразных обезьян.
Новое исследование является последним в длинной череде исследований, развенчивающих такие теории и показывающих, что представление о мужской власти слишком упрощённо для описания сложной социальной динамики горилл.
Как горные гориллы ломают социальные стереотипы
В дикой природе гориллы образуют небольшие рыхлые социальные группы. Большинство групп состоят из одного самца и группы самок. Горные гориллы, редкий подвид восточной гориллы, нарушают эту тенденцию. Примерно 40% групп горных горилл состоят из нескольких самцов. Соавторы исследования, приматологи Николаос Смит и Марта Роббинс, решили выяснить, как горные гориллы, живущие в глубоких и древних лесах национального парка Бвинди-Импенетрабл в Уганде, устанавливают эти сложные социальные связи.
Национальный парк Бвинди-Импенетрабл на юго-западе Уганды занимает около 120 квадратных миль.
Смит и Роббинс проанализировали данные о поведении, записанные в течение 25 лет тщательного наблюдения за четырьмя разными группами горных горилл. Они изучили записи о межполовых взаимодействиях между приматами, особенно о тех, где одна горилла двигалась, чтобы избежать другой, или где одна занимала место другой.
Размер — это ещё не всё в обществе горилл
Основываясь на традиционных теориях власти и доминирования среди горилл, предполагалось, что самцы должны последовательно превосходить самок по рангу. В конце концов, самцы горилл могут весить до 400 фунтов, что вдвое больше веса самых тяжёлых самок.
Однако Смит и Роббинс заметили более сложную закономерность. «Размер не является абсолютным», — говорит Смит. Самцы-серебрянки были практически неподвижны, действуя как вытесняющие животные более чем в 99% взаимодействий.
Однако самки «выигрывали» более чем в четверти взаимодействий с не-альфа-самцами, которые уступали дорогу приближающейся самке. Самки были особенно успешны в победах над молодыми или старыми самцами, несмотря на то, что эти самцы всё ещё были значительно крупнее и тяжелее своих самок-соперниц.
Анализ силы самок горилл
Смит и Роббинс изучили факторы, которые могли бы предсказать, будет ли крупный самец уступать дорогу приближающейся самке меньшего размера. Они обнаружили связь между временем, проведённым самкой в тесной физической близости с альфа-самцом. Чем больше времени самка проводила с вожаком стаи, тем больше у неё было шансов выиграть взаимодействия с другими не-альфа-самцами в стае.
Одна из интерпретаций этого, по словам авторов, заключается в том, что альфа-самцы и самки поддерживают друг друга. Поддержка альфа-самца может помочь повысить ранг самки в стае, в то время как самки могут использовать угрозу ухода из группы — и снижения репродуктивного успеха альфа-самца — в качестве рычага для получения поддержки от альфа-самца.
Приматы дразнят друг друга уже 13 миллионов лет
Наши предки, лазившие по деревьям, развили способность далеко бросать предметы и доставать высоко расположенные объекты. Холодный климат, возможно, укрепил социальные связи у некоторых приматов. Эти вымершие обезьяны ростом почти 10 футов не смогли адаптироваться к смене сезонов.
Дикие бонобо демонстрируют удивительные признаки сотрудничества между группами. Авторы исследования хотели выяснить, приводит ли такой статус к ощутимым преимуществам для горилл. Они изучили данные о приоритете питания горилл. Горные гориллы получают ценный натрий из гнилой древесины, и особи по очереди едят, начиная с альфы. Каждый раз, когда самка-горилла превосходила по рангу самца-гориллу, она ела раньше него. «Мы видим, что на приоритет в питании очень сильно влияет эта социальная иерархия», — сказал Смит.
Матриархаты в животном мире
Смит ясно даёт понять, что результаты исследования не предполагают, что гориллы являются матриархальными, поскольку самец-серебрянка по-прежнему остаётся бесспорным вожаком стаи. Однако другие виды приматов демонстрируют другие виды социальных структур и иерархий.
Бонобо, например, имеют матриархальную структуру. Самки бонобо, как и самки горилл, значительно меньше самцов, но объединяются, если самец бросает им вызов, побеждая самца до тех пор, пока тот не отступит — теряя при этом социальный ранг, а иногда и жизнь.
В статье, опубликованной ранее в этом году, которую Смит также является соавтором, изучались взаимодействия между 121 видом приматов. Исследование показало, что общества, в которых доминируют либо самцы, либо самки, относительно редки. Помимо приматов, у слонов, косаток и гиен также есть матриархальная структура.
Исследователи животных всё ещё пытаются найти баланс предвзятости при изучении других видов с человеческой точки зрения. «Я думаю, что исследования в области эволюционной биологии, поведенческой экологии и всех этих областях начинались со сильных антропоморфных взглядов и перешли к тому, что я бы назвал антропоморфофобией», — говорит Смит. Под этим Смит подразумевает, что сейчас в этой области более неохотно присваивают животным человеческие интерпретации поведения, даже когда есть убедительные доказательства для этого, такие как работа биолога Франца де Вааля об эмпатии животных.
Задача, по словам Смита, состоит в том, чтобы стремиться к сбалансированному подходу, признавая при этом, что полностью нейтральная наука — это миф. «Вы должны быть постоянно осторожны».