Недавнее исследование доктора Джеймса Уотсона и его коллег изучило изменения в наконечниках снарядов, погребальных практиках и биоархеологии, чтобы по-новому взглянуть на модели миграции и внедрение кукурузы в пустыню Сонора в период раннего земледелия (ПЭЗ).
Исследование опубликовано в журнале American Antiquity.
Некоторые археологи предполагают, что стимулирование растений могло происходить в пустыне Сонора до появления кукурузы в этом районе. Однако единственное убедительное доказательство культивирования в регионе относится ко времени появления кукурузы. Доктор Уотсон объясняет: «Кукуруза появляется в пустыне Сонора в период, когда вода, по-видимому, была в изобилии (для пустыни, то есть в период отсутствия засухи), и это, вероятно, способствовало её распространению и заинтересованности людей в земледелии».
Две гипотезы вносят свой вклад в дебаты о том, когда кукуруза впервые появилась в регионе. Первая предполагает, что кукуруза вместе с другими культурами, такими как бобы и тыква, была впервые завезена в бассейн Тусона около 4500 лет назад вместе с маломасштабной миграцией земледельческого населения из Месоамерики.
Сторонники второй гипотезы утверждают, что кукуруза и другие культуры распространились по территории благодаря существующим торговым сетям и культурным контактам. Затем эти культуры постепенно включались в стратегии выживания местных охотников-собирателей.
Археологические данные использовались для поддержки обеих гипотез. Однако в исследовании доктора Уотсона три различных источника археологических данных используются для выявления тонких различий в составе населения, связанных с маломасштабной миграцией в пустыне Сонора, связанной с распространением кукурузы.
Археологические данные
Было выявлено четыре различных типа наконечников снарядов в археологических записях. Из них два представляют особый интерес: наконечники типа «Империя» и типа «Сан-Педро». Наконечники типа «Сан-Педро» характеризуются широкими лезвиями с боковыми или угловыми насечками, образующими расширяющиеся стебли.
Наконечники типа «Империя», напротив, обычно длинные, толстые, с мелко зазубренными лезвиями. На одном из археологических объектов, Лас-Капас, преобладают наконечники типа «Империя», несмотря на то, что на близлежащих современных объектах обнаружены только наконечники типа «Сан-Педро».
Жители Лас-Капас начали изготавливать наконечники типа «Сан-Педро» только после перерыва в освоении территории. Предполагается, что наконечники типа «Империя» могли иметь неместное происхождение, они использовались мигрантами, пока потомки этих мигрантов не переняли местные традиции или не были заменены местным населением.
Погребальные практики также показали различия, указывая на местные и неместные традиции в ПЭЗ. Наличие общих погребальных черт может отражать приверженность общей групповой идентичности или происхождению.
При сравнении захоронений, связанных с бассейном Тусона, и захоронений, связанных с неместным населением, исследователи отметили, что у местных групп было меньше различий в погребениях. Большинство местных захоронений предпочитали размещать умерших в согнутом положении, обычно с небольшим количеством пигментации (например, охры и гематита).
Тем временем у неместных групп было гораздо большее разнообразие погребальных положений, включая вытянутые и лежащие на животе (лицом вниз), и обычно они использовали больше пигментации в погребениях.
Погребальный инвентарь был в целом немногочисленным; однако, если он встречался, то это были, как правило, украшения из раковин, предметы для обработки пищи и наконечники снарядов, последние из которых исключительно связаны с мужскими захоронениями.
Биоархеология
Наконец, доктор Уотсон и его команда изучили биоархеологию популяций ПЭЗ. Различные исследования показали, что у мужчин было более высокое генетическое разнообразие и вариативность. Это увеличение потока генов могло быть результатом экзогамных брачных моделей мужчин, которые влияли на миграцию мужчин для выбора партнёра.
В совокупности данные о наконечниках снарядов, погребальных практиках и биоархеологии свидетельствуют о том, что маломасштабная миграция, в которой доминировали мужчины, вероятно, распространялась на север в период ПЭЗ. Эти мигранты принесли с собой знания о выращивании кукурузы, а также отличные наконечники снарядов и погребальные практики.
Хотя доктор Уотсон не уверен, но кажется, что такая модель миграции, связанная с кукурузой, уникальна для пустыни Сонора. «Я недостаточно знаком с другими районами, чтобы определить, происходили ли подобные миграции, но в целом не похоже, чтобы в остальной части северной части Северной Америки в это время происходило подобное перемещение людей, связанное с кукурузой».
Дальнейшие данные свидетельствуют о том, что некоторые из этих ранних земледельцев фазы Сан-Педро в конечном итоге мигрировали на плато Колорадо, что способствовало зарождению эпохи западных корзинщиков II.