Доктор Элла Валлелонга из Департамента антропологии и исследований развития Университета Аделаиды изучила, как дайвинг для сохранения рифов разрушает «человеческий исключиционизм» — идею о том, что люди отделены от других животных или превосходят их, — и формирует глубокие межвидовые связи.
«Большой Барьерный риф, как богатая социоэкологическая система, обладает растущим биоразнообразием и формирует привязанность человека к определённому месту, прибрежные средства к существованию и культурные знания. Это побуждает людей защищать его», — говорит доктор Валлелонга.
«Эмоции, связанные с экологической потерей, могут стимулировать значимые действия, а непосредственное взаимодействие с рифами может порождать чувство цели, ответственности и связи — всё это способствует активизации защиты», — добавляет она.
Исследование доктора Валлелонги было сосредоточено на восстановлении рифов с помощью дайвинга. Она была удивлена, обнаружив, что сенсорные компоненты подводного погружения, от ощущения давления воды до тактильной природы ухода за кораллами, вызывают сильные эмоции, соответствующие эмпатии и защите.
«Когда дайверы-реставраторы спускаются под воду, чтобы ухаживать за кораллами в морских питомниках, их человеческая сущность размывается», — говорит она.
«Чувства нарушаются и становятся уязвимыми, поскольку дайверы и кораллы соединяются через слизистые, тактильные, межвидовые контакты. Это усиливает близость дайверов и рифов и культивирует защитный инстинкт», — поясняет доктор Валлелонга.
Исследование, опубликованное в Ethnos: Journal of Anthropology, включало 13 месяцев этнографического исследования на крайнем севере Квинсленда в период с 2022 по 2023 год. Доктор Валлелонга использовала включённое наблюдение и полуструктурированные интервью с береговыми стюардами, защитниками рифов, специалистами по восстановлению тропических лесов, морскими учёными и дайверами, участвующими в восстановлении рифов.
«Я была вдохновлена этой областью исследований, осознав, что в условиях неопределённости климата и водного контекста люди испытывают сложные эмоции, сформированные пережитой и ожидаемой экологической потерей», — говорит она.
«Я хотела изучить, как такие чувства, как печаль или горе, могут побуждать к действиям, таким как вмешательство в рифы и адаптация. Эти эмоциональные факторы важно понимать перед лицом климатических кризисов и неопределённости», — добавляет доктор Валлелонга.
Один из участников исследования, Сэм, — опытный дайв-мастер и реставратор, который посвятил сотни часов волонтёрской работе на Большом Барьерном рифе и в инициативах по восстановлению рифов в Юго-Восточной Азии (Сэм — псевдоним, используемый для защиты личности участника исследования в соответствии с требованиями к исследованиям и конфиденциальности). Он говорит, что дайвинг предлагает мощную связь, которая углубляет его ответственность за защиту рифа.
«Это мир, который не принадлежит нам, мы лишь входим в него, чтобы мельком увидеть, что на самом деле испытывают его обитатели… существует уровень близости и заботы как к рифу, так и ко всем его обитателям», — говорит Сэм.
Большой Барьерный риф сталкивается с серьёзным риском из-за повторяющихся морских волн тепла, вызывающих обесцвечивание кораллов, загрязнение воды, вспышки заболеваний кораллов-хищников и другие усиливающиеся последствия изменения климата.
Доктор Валлелонга объясняет, что вдоль рифа применяются различные стратегии «ассистированного восстановления» под руководством морских учёных и дайверов-консерваторов. Они являются частью постоянно расширяющегося набора инструментов восстановления, предназначенных для «выигрыша времени» для восстановления рифа. Важно, как утверждают реставраторы, что эти новые усилия не являются «спасением» и не заменяют скоординированные действия по борьбе с изменением климата.
«Во время моей полевой работы целью восстановления было ускорение восстановления, поддержка способности рифа «оправиться» от повреждений, особенно вызванных морскими волнами тепла и другими климатическими деградациями», — говорит доктор Валлелонга.
Это новое исследование основывается на текущей работе доктора Валлелонги над экологическим горем — реакцией на деградацию окружающей среды, которая является мощным мотиватором для заботы о море. Она рассматривает горе не только как реакцию, но и как созидательную силу.
«Горе может включать в себя осторожную, но активную надежду», — говорит доктор Валлелонга. «Оно показывает, как эмоциональная боль может подтолкнуть людей к защите того, что осталось».
Её выводы указывают на необходимость исследований роли страха и тревоги у прибрежных защитников природы в отношении будущего рифов.
Предоставлено Университетом Аделаиды.