Беременные викинги с мечами 🗡️, младенцы-мстители и суровый мир, где не все дети рождались свободными или получали погребение.
Эти открытия стали частью первого междисциплинарного исследования о беременности в эпоху викингов (800–1050 гг. н.э.), проведенного в рамках проекта Body-Politics. Несмотря на ключевую роль в истории человечества, беременность 🩸 часто оставалась «невидимой» для археологов из-за отсутствия материальных следов.
Почему это важно? В эпоху, которую обычно связывают с войнами и вождями, темы материнства считались «женскими» и «приватными». Но вопросы вроде «Когда начинается жизнь?» всегда были политическими ⚖️, как в прошлом, так и сегодня.
Ключевые находки:
1. Сага о мести нерожденного 👶⚔️
В сагах беременность описывалась как «ноша в животе» или «не-целостность». Нерожденные дети (особенно знатного происхождения) уже вписывались в систему родства, вражды и обязательств. Например, в «Саге о людях из Лаксдаля» беременная Гудрун столкнулась с убийцей мужа. Тот, издеваясь, вытер окровавленное копье о ее одежду и живот, предрекая: «Здесь прячется моя смерть». Предсказание сбылось — сын Гудрун вырос и отомстил.
2. Беременная воительница с мечом и шлемом 🛡️
В «Саге об Эрике Рыжем» беременная Фрейдис, атакованная коренным населением Гренландии, схватила меч, оголила грудь и ударила по ней, обратив врагов в бегство. Этому сюжету вторит единственная фигурка беременной женщины X века из Швеции: она одета в доспехи и держит руки на животе, словно защищая будущего ребенка.
3. Трагедии без погребения ⚰️
Среди тысяч могил викингов найдено всего 14 захоронений матерей с младенцами. Это говорит о том, что умерших беременных могли не хоронить с плодом, а новорожденных иногда хоронили как «погребальный инвентарь» рядом с мужчинами или пожилыми. Для детей рабынь жизнь начиналась иначе: их продавали, считая беременность «дефектом» тела.
Выводы:
Беременность в эпоху викингов была политическим инструментом 👑, влиявшим на статус, родство и власть. Она не была «невидимой» — от нее зависело, как общество определяло жизнь, личность и социальные границы.
Исследование опубликовано в [Cambridge Archaeological Journal](https://doi.org/10.1017/S0959774325000125) при поддержке проекта [Body-Politics](https://body-politics.com/).
Статья перепечатана из [The Conversation](https://theconversation.com) под лицензией Creative Commons. 🧠🔍